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严复:促成中国海洋思想从近代到现代的转变
2019-06-10 / 来源:本站

严复:促成中国海洋思想从近代到现代的转变

  19世纪和20世纪之交,西方列强动用海上军事手段强行打开了中国门户,也迫使中国社会发生激烈变化,一批批先进的中国人走出国门开眼看世界,在西方海洋思想的影响下形成了近代中国人的海洋思想,其中以魏源的《海国图志》为代表。

后来,发展中的西方海洋文化纷纷进入中国,涤荡着百年前的中国精英,促使中国海洋思想由近代走向现代。 对中国海洋思想转变最大的西方海权理论创始人,就是美国的马汉。

而翻译马汉着作的中国学者,就是倡导西学的翻译家、提出现代海洋思想的。     严复在历史上是个有趣的大知识分子,也是国歌歌词的撰写人,不过当时中国政府是清朝,国歌是应朝廷之命而写的:巩金瓯,承天帱,民物欣凫藻,喜同袍,清时幸遭。

真熙,帝国苍穹保,天高高,海滔滔。 相信大多数现代读者都看不懂大清国歌的歌词,而这段生僻的文字正是由当时的西学大师严复所撰写,并于1911年10月4日公布天下。 就在大清国歌公布后的第6天就发生了戏剧性的一幕:大清王朝崩溃,中华民国宣告成立。

因此,严复后来笑称自己所写的国歌成了两百多年大清帝国的挽歌。

    严复出生在一个医生家庭,12岁开始就接受西方文化熏陶,考入福州船政学堂,学习英文及近代自然科学知识。 1877年,23岁的严复被公派到英国留学,先后就读普茨茅斯大学、格林尼治皇家海军学院。

两年后毕业回国,到福州船厂船政学堂任教习,1880年调任位于天津的北洋水师学堂总教习,1889年后捐得选用知府衔,并升为会办、总办(校长)。 此后在教育界、出版界任要职。 《天演论》是严复最有名的译作之一,以物竞天择适者生存的生物进化理论阐发其救亡图存的观点,提倡鼓民力、开民智、新民德、自强自立,号召救亡图存。 他是把西方的古典经济学、政治学理论以及自然科学和哲学理论较为系统地引入中国的第一人,他的译作在当时的中国社会产生了重要的启蒙影响,在思想界和学术界拥有令人信服的崇高地位。 严复后来的中西方思想文化比较观走向成熟,开始担忧中国丧失本民族的国种特性,趋向于复归传统文化。     严复的海洋思想与他在福州船政学堂、英国格林尼治皇家海军学院的学业有关,也和他回国后从事的教学生涯有关。 1880年,严复在李鸿章创办的北洋水师学堂任教,中国近代第一批海军人才就毕业于这里。 严复给北洋水师学堂带来了西方现代海洋思想、现代海军管理方式和教学理论。

    美国人马汉世界海权论的着名创始人,严复最早接触到他的着作并将之传播到中国,同时也形成了自己的海权思想。

严复认为海权具有国振驭远之良策,民收航海之利资的政治与经济的双重目的,关系到国家的贫富强弱和国际地位高下,不缔造海权,陆权也只会随之丧失。

中国的制海权应当建立在哪里呢?他构想建立在日本海、渤海、黄海、东海与南中国海海域,在这些地方设立海军,实行海上交通控制,拒敌于海洋国土之外。

可见,严复的海权思想和国防观已经由传统转向现代,至今仍然具有重要的参考价值。     习近平副主席对严复的科学与爱国思想评价甚高,认为其译着和评论在当时因循守旧、故步自封的清王朝统治下的旧中国思想界,宛如巨石投入深潭死水,产生了极为深刻的影响,至今仍不过时。     1921年10月27日,严复去世,终年68岁。 也就在这一年的7月1日,中国共产党诞生,从此中国开始朝着几代人的建立强大海洋国家的梦想迈进。

(信息来源:中国海洋报)。